La última foto de Tolkien: la historia de Laocoon

Conoce la historia del gran Laocoon 

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Regresan los hombres del Oeste, y ahora es el momento del Retorno del Rey

Con esas palabras termina la carta que un tal Allan V. Evans remite al Times de este miércoles donde, nada más y nada menos, reclama el trono de Gales, Escocia, Isla de Man e Inglaterra.

La carta fue publicada en The Times of London el miércoles 1 de marzo de este año 2017, remitida por un ciudadano de Wheat Ridge, Colorado, EEUU. En la extensa misiva afirma que su árbol genealógico - del que está muy seguro y que se mantiene inquebrantado - lo remonta nada menos que al S.III y el Trono de Gondor, haciéndolo así rey legítimo de lo que hoy es Gran Bretaña.

Sí, habéis leído bien. El trono de Gondor.

En este texto podemos encontrar reyes de la antigüedad reales, como Cunedda Wledig, fundador del Reino de Gales, (en el primer párrafo) tras el cual el reclamante afirma que 'era conocido como el Reino de Gondor', lo cual no tiene ninguna base histórica. De hecho, no dejaría de ser anecdótico si no fuese por el párrafo final:

"(...) Pues la Leyenda no era un mito, si no sin duda verdadera, y más que una simple historia de Tolkien, pues  regresan los hombres del Oeste y ahora es el momento del Retorno del Rey"

En la carta, el Rey Evans anuncia que en 30 días desde su publicación reclamará sus tierras legítimas, títulos, bienes y todo lo demás, pero que se esperará a la muerte de la Reina Isabel II porque la respeta como monarca y cree que ha hecho un excelente trabajo (llega incluso a llamarla Lady Britania). 

No es la primera vez que Allen V. Evans publica una carta con una reclamación inusual basada en su 'ascendencia'. En 2012 reclamó 400 acres en Twigg (Colorado) afirmando que por su historia genealógica era el legítimo propietario, ya que sus antepasados llegaron allí en el siglo XIX y esa tierra (que incluía una iglesia, un campo de tiro y 35 viviendas con sus respectivos terrenos) era suya, no habiéndose vendido posteriormente. Se representó a sí mismo en el juicio.

Entrevistado por esta elocuente misiva, el Rey Evans ha comentado que no contestará a ninguna pregunta sobre el anuncio con estas palabras "El reclamante o su gobierno no contemplan responder a ninguna pregunta para la prensa hasta que el asunto esté resuelto y las decisiones sobre los procedimientos hayan sido publicados adecuadamente".

Así que... HEAR YE, HEAR YE! Los Hombres del Oeste traen al Rey y el Árbol blanco volverá a florecer en el patio de Minas Ti... de Westminster Palace.


Fuentes [1], [2], [3].

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16 días, 16 fotos

Este año he pasado las vacaciones de verano, como hace ya tres años, en casa de mi novio. Sucede que él vive en Mallorca, por lo que sí son unas 'vacaciones en el mar'... pero sin mar. Este año no me concedieron las vacaciones que quería a pesar de haberlas pedido con tiempo, así que mi novio trabajó en mis días allí y no pude disfrutar completamente de lo que hubieran podido ser unas vacaciones perfectas.

Pero al mal tiempo buena cara, como se suele decir, así que me embarqué en un pequeño proyecto llamado '16 días, 16 fotos', en el que trataba de mostrar en una foto por día el devenir de esos escasos días junto a mi chico.

Y me hace ilusión compartirlas en el blog. Sabéis que este espacio suele hablar poco de mí pero mucho de lo mío, espero que me permitáis la licencia de ponerme personal esta vez.

1 de agosto

Port de Sóller, lugar natal de mi chico y hogar de mis suegros y cuñados

2 de agosto

Espalda modelo 'festival folk'

3 de agosto

Exposición de coleccionismo de Star Wars en el Corte Inglés de Palma de Mallorca

4 de agosto

Aquí dentro está Sara, que vendrá a conocernos el mes que viene.

5 de agosto

Por fin pude ver en cine al Capitán América

6 de agosto

Cena en Ca'n Ozonas. Miguel tiene un jardín precioso.

7 de agosto

Puertas de los aseos de La Créperie de Ocimax.

8 de agosto

Constipado

9 de agosto

La hermosa Claudia y su conco

10 de agosto

... y las nubes, como amantes, reptando por la espina dorsal de las montañas...

11 de agosto

Miranda, en el Pueblo Español. Encuentro de coleccionistas de BJdolls.

12 de agosto

Sometimes, a home is just a beautiful prison.

13 de agosto

Fiesta de cumpleaños de Guillem

14 de agosto

Fiestas en El Toro. How bizarre...

15 de agosto

Cala Deià. El mar, al fin...

16 de Agosto

'Well... I'm back'

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Leyendas urbanas: viajeros en el tiempo

Me he topado de forma inesperada con estas leyendas urbanas, cuya existencia desconocía. Hace tiempo que quiero hablar sobre los Oopart, curioso y gracioso tema a mi parecer. Pero voy a comenzar con estos 'viajes en el tiempo no oficiales' porque ayer estuve leyendo bastante material sobre ellos y me hicieron mucha gracia.

El geek de los años 40

Picando encima podéis hacerla más grande

La foto data, según el museo en el que está expuesta, de la década de los 40 del siglo XX. Se trata de una serie de fotografías que muestran la reapertura del puente de South Fork (Gold Bridge, Canada) después de las inundaciones que se habían sufrido en aquella zona. En la foto podemos contemplar señores y señoras que miran en la misma dirección, seguramente al sitio donde el gobernador de turno va a reabrir el acceso.

Entre ellos, y en el margen derecho de la foto, observamos a un joven de cabello corto, ¿barba de tres días? ¿gafas de sol? ¿camiseta estampada? ¿sudadera de lana? y que sostiene en sus manos una ¿cámara de fotos?
Para los conspiranoicos, se trataría de una 'pillada' a un Viajero en el tiempo, pues el look que ostenta el muchacho es más propio de finales del XX/principios del XXI que de aquellas épocas. Su aspecto desenfadado, en cierto modo descuidado, y que muestra signos de modernidad (camiseta, gafas de sol) llama la atención en la multitud y la época, cuando incluso los más jóvenes llevaban traje y las camisetas tal y como las entendemos ahora mismo no se llevaban de prenda exterior (mucho menos 'estampadas'). Se han hecho pruebas sobre la foto pero ninguna ha revelado ningún tipo de retoque en la foto, ni siquiera las más modernas y fiables.

Si observamos con detenimiento, nos daremos cuenta de varias cosas:
- La cámara de fotos que sostiene el susodicho es una cámara de la época. Pueden verse los pliegues junto al objetivo, e incluso se ha identificado el modelo: una Kodak folding pocket model, disponible para el público desde principios del siglo XX.
- La 'camiseta' no es tal, sino un suéter. Lo podemos ver, por ejemplo, en la forma del cuello y en el hecho de que la letra está bordada a la tela. Este tipo de suéters con emblemas eran comunes en la época (equipos de rugby, universidades, símbolos de ciudades...)
- Y también podemos encontrar la información de que las gafas de sol ya se usaban por aquel entonces. Las webs nos proporcionan, por ejemplo, el dato de que Barbara Stanwyck lleva unas muy similares a las de nuestro protagonista en la película de 1944 Double Indemnity.

Por lo tanto, achacaremos a la (des)afortunada convergencia de señas físicas que nos parecen modernas en un solo individuo, en un contexto histórico antiguo, la confusión que sentimos al verlo en esa foto y lo 'fuera de lugar' que nos parece. Este chico podría pasear por la calle hoy en día y no llamaría demasiado la atención.

(Fuente)

La foto de Jesucristo

De esta me acuerdo, fue un caso muy sonado y he visto reportajes, aunque desde el principio tuvo la etiqueta de fraude. Nos referimos al caso del Cronovisor.

El sacerdote François Bruner, escritor además de religioso, es un personaje harto curioso que se dedica tanto a la religión como a la parapsicología. Él es quien pone de relieve la existencia de un artefacto sorprendente, el Cronovisor, que cuenta está en poder del Vaticano. Atribuye su construcción a Pellegrino María Ernetti, también sacerdote.
Este Cronovisor, con un adecuado ajuste de sus componentes, permitiría contemplar e incluso sacar fotografías del pasado a través de un tubo catódico que recogería las "vibraciones electromagnéticas residuales del pasado". No sólo eso, sino que el aparato sería completamente programable para mostrar una fecha en concreto o incluso a una persona en concreto.

Cuando a Ernetti se le pidieron pruebas de ello, él aseguró haber contemplado la crucifixión de Cristo e incluso haber tomado una instantánea. El diario La Domenica del Corriere publicaría dicha foto, que daría la vuelta al mundo, el 2 de mayo de 1972.

Ahí lo llevas... Luego se supo que era este Cristo esculpido por Lorenzo Collaut Valera, un escultor de Málaga

La opinión pública se sintió sorprendida, algunos se enfurecieron y otros quisieron ver en la foto una prueba de que su fe era verdadera. Ernetti también aseveró haber contemplado la representación, en Roma, de la obra perdida de Ennio Thiestes, celebrada nada más y nada menos que en el 169 A.C. Y aportó para ello una transcripción de la obra.

Confesó, según fuentes de su familia, que la obra la había escrito él mismo (corroborado el hecho por expertos en el tema) en su lecho de muerte, así como que la foto de Cristo era una mentira. Pero murió, según Bruner, sosteniendo que su aparato funcionaba de verdad y que estaba operativo. Nadie lo ha visto, no hay pruebas de su existencia, y se sustenta en una supuesta base científica que no es más que humo. Los conspiranoicos, en este caso, hablan de que el Vaticano 'aprovecha los poderes' de este artefacto para controlar el mundo.

(Fuente)

El smartphone de Chaplin

He de confesar que, de todas, quizá esta historia es la que más gracia me hace. El cineasta George Clarke subió a youtube un vídeo, en octubre de 2010, donde aseveraba haber encontrado a un viajero en el tiempo 'pillado' en los extras de un DVD de Chaplin (en concreto, en las imágenes del estreno de The Circus, que tuvo lugar en el Grauman's Chinese Theatre de Atlanta). Toma castaña.

Os pongo el vídeo para que le echéis un vistazo:



Yo me quedé con los ojitos a cuadritos viendo este vídeo. Este hombre parece haber descubierto la cuadratura del círculo o la panacea universal. Asegura que esa persona (ya que llega incluso a cuestionar que sea una mujer) está caminando tan tranquila, en 1928, hablando por un teléfono móvil.

Este supuesto 'viaje no-oficial en el tiempo' ha encontrado enseguida respuesta. Hay cierta variedad de audífonos de la época que se sujetaban del mismo modo que los móviles (acordáos de las socorridas trompetillas), e incluso aparatos complejos con la forma de un móvil. La probabilidad que ha ganado más adeptos es la de que esta mujer esté probando si funciona bien su audífono Western Electric 34A antes de entrar a ver la película, modelo disponible ya en 1925. O quizá, uno de los amplificadores de carbono que por aquel entonces comercializaba Siemens.

(Fuente)

Atropellado a los ¿103?

En los años 70, el protagonista más mentado de este tipo de leyenda urbana es Rudolph Fentz. Veinte años antes, en 1950, un hombre no identificado y que vestía ropas propias del siglo XIX fue atropellado y murió a consecuencia del accidente, en Nueva York.

Iba vestido con un abrigo largo y de factura muy antigua, y aparentaba tener veintipocos años. La gente de la morgue se extrañó mucho de que fuera tan abrigado en junio, y de que llevase zapatos hechos a mano que incluían hebillas de metal, para nada el estilo de la época. Pero lo que encontraron en sus bolsillos fue aún más desconcertante.
- Billetes y monedas antiguos, fuera de curso.
- Tarjetas de visita con el nombre de Rudolph Fentz, y marcando como domicilio la Quinta Avenida.
- Una carta dirigida a Rudolph Fenz, Nueva York, timbrada en Philadelphia en 1876


Investigando el nombre de esa persona, Rudolph Fentz (quien se suponía era el fallecido o alguien relacionado con él) se encontró a un 'Rudolph Fentz Jr" en una guía telefónica de 1939. Esperando que esa persona pudiera dar datos del joven muerto por ser algún tipo de familiar, o el propio fallecido, se encontraron con que Rudolph Fentz Jr había muerto años atrás... a la edad de 70 años.
La viuda de este hombre les contó que el padre de su difunto esposo, Rudolph Fentz, desapareció en extrañas circunstancias en 1876 cuando salió fuera de su casa a fumar, ya que a su mujer no le gustaba el olor a tabaco. Incluso se cuenta en los textos que le mostró una foto de aquel hombre... y que el investigador se quedó de piedra porque era el hombre que tenían en la morgue.

Las exhaustivas investigaciones del autor del artículo que es mi fuente en este caso nos hablan de diversas versiones de la misma historia, donde cambia desde la forma de escribir los nombres de los implicados hasta sus edades, sus estados (en algunas historias el 'hijo' está vivo) o los objetos personales del fallecido. Chris Aubeck, estudioso folklorista y autor del artículo que cito, halló que la historia más antigua sobre este suceso se publicó en 1972 en una revista sobre parapsicología, fantasmas, ufología y materia sobrenatural (Journal of Borderland Research), por Ralph M. Holland. Cuando hizo públicas sus investigaciones, incluso un lector informó de que esta historia aparecía en una obra del autor de ciencia-ficción Jack Finney (1911-1995) publicada en 1951.

Esta historia sobre un viajero 'involuntario' en el tiempo había corrido por todo el país y se había convertido en una historia popular.

Típico de las leyendas urbanas.

Findûriel

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Noviembre y el mar

Noviembre no ha visto nunca el mar.


Ella es una niña de tierra, polvo y madera, metal y suelo, guijarros y barro. No le gustan las cosas que se mueven mucho, le aturden la cabeza y luego no puede cantar.

La Grande le ha contado que allí hay pájaros que gritan como mujeres. Peces de todos los colores del mundo universal, y grandes ballenas como tejados de biblioteca, que nadan lentamente y escupen aire hirviendo.

Que su color es el turquesa, el blanco, el gris, el azul. Que las estrellas bajan por la noche y se balancean en sus aguas como en un columpio de sábanas mojadas. Que el agua sabe a lágrimas, a cebolla y vino agrio.

Y le ha traido una caracola. Uno de sus tesoros. Viene del mar, y dice que cuenta los rumores que, en la noche, las aguas traen de los mares tropicales y los fríos polos.

Noviembre vio una vez en un libro que algunas caracolas tienen patas y salen corriendo, así que al principio no la ha tocado, por si la criatura de las caracolas aún estaba allí. Al cabo de un buen rato, se ha dado cuenta de que el inquilino debía estar de vacaciones.

Ha trazado con los dedos las espirales de la concha color piel despertada. Ha soplado en el vano de los labios de la caracola, la ha puesto contra el sol y luego ha contado sus protuberancias.

Al cabo de un rato, ha probado a escuchar lo que de dentro quisiera contarle la caracola. Y luego la ha dejado tranquila y se ha marchado a otra parte. La Grande le ha preguntado por qué.

Y Noviembre no ha dicho nada. Sólo le ha señalado la concha y luego el mar, en la fotografía de la pared.

Porque La Grande no ha escuchado lo que ha escuchado Noviembre. No ha escuchado la añoranza de la caracola por los pájaros mujer, por las ballenas biblioteca, por las estrellas en su cuna azul, por las lágrimas de cebolla y vino…


(Gracias a Baya Gold por el regalo de la concha-espíritu)

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Cantores y rondadores

Los mandamientos de Amor, dama te vengo a cantar

encorpórate en la cama, que los voy a escomenzar.

En estos diez mandamientos, el primero que es amar

te tengo en el pensamiento y no te puedo olvidar...

(Los mandamientos de Amor, Ronda castellana vieja)

Hace cosa de media hora, han llegado cuatro rondadores y un chico con tres claveles al patio interior de mi urbanización. Mañana se casa una chiquilla del portal de al lado, y como es tradicional en Castilla, ha venido la Ronda a eso, a rondarla.


Bella costumbre eso de rondar (tanto para cortejar como para el día antes de la boda), así como la enramada en los aniversarios, o la juncaleda de casa a la iglesia. Obedecía a la necesidad de que la dama se sintiera tan halagada (y la familia de la dama) que accediera a salir con el mozo; o bien se anticipaba la relación afectiva que habría de venir después del matrimonio. Algunas otras se dedican a las madres, sobre todo cuando cumplen un abultado número de años. Muchas de las rondas se hicieron extensivas a la figura de la Vírgen, tal y como se conservan en ciudades y municipios como Cuenca o Valencia.

Normalmente se elabora la ronda con pocos instrumentos, entre los que destaca uno de cuerda (bandurria, mandolina o guitarra) y varias percusiones (pandereta, cascabeles, la botella de anís, o hasta cencerros y cerrojos de puerta). Lo tradicional es que los rondadores elaboren un canto introductorio y la mujer se asome al balcón. Tras ese cante, es el novio el que tiene que demostrar su hombría cantando una canción o, en tiempos más contemporáneos, participe de la canción segunda con su voz o tocando algún instrumento. Se solicita la presencia de la novia en la calle entonces, a la que bajará acompañada de su madre, y deberá pagar con abundantes besos a los rondadores (y al novio, por supuesto) por el acto de la ronda. Todo esto, como no podía ser de otro modo, acompañando la ronda con gran gentío de vecinos, amigos, familiares y demás allegados.

La ronda más elevada o culta servía para que el caballero mostrara a la dama su habilidad e ingenio a la hora de componer versos, coplas o poemas dedicados a ella. El hecho de que ciertas rondas se elaboren hoy en día con tunos se debe a la evolución de esta ronda cortesana: los estudiantes que salían a divertirse y ligar se veían obligados a hacerlo cubiertos con una capa y muchas veces montera, para que sus vestimentas de estudiante no dieran con ellos en el despacho del rector o los calabozos de la comisaría, al violar el toque de queda.

La ronda que quizá sea más graciosa y agradable de escuchar sea la Ronda Natural. Surge de un modo espontáneo, con los elementos simples y necesarios de un rondador y una rondada. Muchas veces sin necesidad de instrumentos musicales, y algunas de ellas haciéndose hacia las paredes del dormitorio del objeto de deseo, sin saber si aún está despierta o dormida, buscando la tímida luz de un candil que nos confirme que la amada está escuchando nuestros cantos de amor. Y no os creáis que esto es del pasado más pasado. Hoy en día se sigue haciendo...


Claro está, que no sólo de besos se alimenta la Ronda. A los esforzados músicos y cantantes se les ha de premiar con caldos de la tierra y carnes de la casa, así como con pan y embutidos que procederán gozosos a llevarse a sus escondrijos, donde disfrutar del botín de sus empresas.

Novia de un amigo mío, aquí te traigo la ronda
novia de un amigo mío,
si no te casas con él, me pesa el haber venido.
Me pesa el haber venido, aquí te traigo esta ronda.
La que no he echado a ninguna, allá va la despedida

la que no he echado a ninguna,

que tus hijos y los míos se mezcan en una cuna.

se mezcan en una cuna, allá va la despedida.

(Ronda Segoviana, popular)

Findûriel, castellana vieja y amante de las tradiciones hermosas.

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Tim Evans

Timothy John Evans (20 de noviembre de 1924 - 9 de marzo de 1950) fue un galés ejecutado por ahorcamiento en Inglaterra, cuyo caso fue una de las medidas de presión para que se aboliera la pena capital en dicho país.

Tim Evans was a prisoner, fast in his prison cell
Tim Evans era un preso, encerrado en la celda de su prisión
And those who read about his crimes, they damned his soul to hell,
Y aquellos que leían sobre sus crímenes maldecían su alma al infierno
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

For the murder of his own dear wife and the killing of his own child
Por la muerte de su querida esposa y la de su propia hija
The jury found him guilty and the hangin' judge, he smiled.
el jurado lo declaró culpable y el verdugo sonrió
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

Natural de Merthyr Tydfil, Gales, se mudó con su padre y madrastra a Londres con once años. Hay informes que afirman que sufría de cierto retraso mental. Nunca supo leer ni escribir.

En 1947 se casaría con su esposa, Beryl Susanna Thorley, con la que se mudaría a Notting Hill al año siguiente. En ese mismo año nacería su hija Geraldine.

Tim Evans pleaded innocent and he swore by Him on high,
Tim Evans apeló por su inocencia y juró por Aquel que está en las alturas
That he never killed his own dear wife nor caused his child to die.
que no había matado a su querida esposa, ni había causado la muerte de su hija.
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

The governor came in one day and the chaplain by his side,
El gobernador entró en su celda un día con el capellán a su lado
Said, "Your appeal has been turned down, prepare yourself to die."
diciendo 'su apelación ha sido desestimada, prepárese para morir'
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

En su edificio era casero John Reginald Halliday Christie, sobradamente conocido por los ingleses hoy en día como uno de los asesinos en serie más espeluznantes del siglo veinte.
Tim y su esposa discutían constantemente y los vecinos los oían chillarse casi cada día. Parece ser que Beryll no era capaz de llevar con mano moderada la economía de la casa, y en una discusión especialmente fuerte le declaró a su marido que estaba embarazada de un segundo hijo.
Ambos habían oído que Christie sabía practicar abortos. Tim no estaba de acuerdo al principio, pero ante la insistencia de su esposa, accedió a que Christie le practicara el aborto a Beryll. La última vez que Beryll fue vista con vida fue el 8 de noviembre de 1949.

They moved him out of C-block to his final flowery dell,
Lo mudaron al bloque C para que fuera su último *semillero*
And day and night two screws were there and they never left his cell.
Y día y noche dos guardas permanecían allí y no abandonaban nunca la celda
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

Sometimes they played draughts with him and solo and pontoon,
A veces jugaban a cartas con él, y al solitario y a las veintiuna
To stop him brooding on the rope that was to be his doom.
para que dejase de atormentarse con la soga que iba a ser su condena
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

El 30 de noviembre Tim Evans se personó en la comisaría de su pueblo de Gales, y confesó haber matado a su esposa y haberla arrojado a la alcantarilla que había fuera de su apartamento. Dijo haber proporcionado a Beryll un mejunje abortivo que ella se bebió y a consecuencia de ello murió. También declaró haber buscado una familia que cuidara a Geraldine para poder escapar.
Cuando la policía llegó a la alcantarilla, necesitaron de la ayuda de tres hombres para levantar la tapa, y además no encontraron ningún cadáver ni indicios de que por allí se hubiera arrojado nada.
Reinterrogado, Evans confesó que aquello era una mentira. Les contó lo de Christie, y que en su vuelta a casa él le dijo que el aborto había ido mal, y que había arrojado el cuerpo de Beryll a la alcantarilla. Metiéndole aún más miedo en el cuerpo, le dijo que vendiera los muebles y se marchara, que él ya había encontrado una familia que cuidase a Geraldine, porque como el aborto estaba penado por la justicia, lo cogerían y lo meterían en la cárcel. Pero el remordimiento le había podido, y tuvo que ir a la policía.

They brought his grub in on a tray, there was eggs and meat and ham,
Le trajeron el rancho en una bandeja, y había huevos, y carne, y jamón
And all the snout that he could smoke was there at his command.
y todo lo que pudiera fumar lo tenía al alcance
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

Tim Evans walked in the prison yard and the screws, they walked behind;
Tim Evans caminó por el patio de la cárcel, y los guardas caminaron detrás;
And he saw the sky above the wall but he knew no peace of mind.
y vio el cielo sobre el muro, pero no encontró paz para su mente
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

En pesquisas posteriores alrededor de la casa donde vivía Evans, encontraron los cuerpos de Beryll y Geraldine en la parte posterior, en el lavadero. Ambas habían sido estranguladas, el cuerpecito de Geraldine estaba escondido tras la puerta y el de Beryll bajo leña apilada contra la pared.
La policía mostró la ropa de ambas a Tim y le preguntaron si era responsable de ambas muertes. Su simple respuesta fue 'sí'. Los estudiosos del caso discuten las interpretaciones de esta respuesta tan simple ¿Se trataba de una declaración de culpabilidad penal, o de una afirmación de arrepentimiento por sentirse 'responsable' de algún modo de la muerte de su esposa y su hija? Al fin y al cabo, fue él quien cedió para que Christie le practicara el supuesto aborto a su esposa y quien las dejó a ambas solas con él.
Al fin y al cabo, la confesión escrita refleja que Evans dijo haber estrangulado a su mujer el 8 de noviembre después de una discusión, y a su hija el día 10, huyendo ese mismo día a Gales.

They came for him at eight o'clock and the chaplain read a prayer
Vinieron a por él a las ocho en punto y el capellán leyó una plegaria
And then they marched him to that place where the hangman did prepare.
y entonces lo hicieron marchar al lugar donde el verdugo estaba preparándolo todo.
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

The rope was fixed around his neck and a washer behind his ear.
La soga fue ajustada a su cuello y el nudo tras su oreja
The prison bell was tolling but Tim Evans did not hear.
La campana de la cárcel repicaba, pero Tim Evans ya no la oía
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

Lo llevaron a juicio en enero. Allí, Evans, apoyado por su abogado Morris (el primer abogado con el que contaba desde que lo detuvieron, ya que no tuvo ningún tipo de asesoramiento en los interrogatorios anteriores), culpó a Christie de ambas muertes. Aun así, el jurado lo declaró culpable, curiosamente sólo de la muerte de su hija, y lo condenó a la horca, con tan sólo 40 minutos de juicio.
El jurado no quiso tener en cuenta dos hechos muy importantes que apoyaban indiscutiblemente la inocencia de Evans. El primero, que Beryll había sido violada después de su muerte. El segundo, que hubo dos obreros trabajando en el lavadero unos días después del 8 de Noviembre, y que no había ningún cadáver en aquel lugar. Pruebas médicas afirmaban, además, que Geraldine había sido estrangulada el mismo día que su madre.
Evans fue ahorcado el 9 de marzo de 1950.

A thousand lags were cursing and a-banging on the doors;
Miles de presos soltaban tacos, y golpeaban las puertas;
But Evans couldn't hear them, he was deaf for ever more.
pero Evans no podía oírlos, estaba sordo para siempre.
Sayin', "Go down, you murderer, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

They sent Tim Evans to the drop for a crime he did not do.
Mandaron a Tim Evans al cadalso por un crimen que no cometió
It was Christy was the murderer and the judge and jury too.
Fue Christie el asesino, y el juez y el jurado también
Sayin', "Go down, you murderers, go down."
Diciendo 've al infierno, asesino, ve al infierno'

Tres años después, el teniente de Notting Hill encontró los restos de tres mujeres (Kathleen Maloney, Rita Nelson y Hectorina Maclennan) en la despensa re-empapelada de Christie. Más tarde se encontrarían tres cuerpos más: la mujer de Christie bajo las tablas del porche, y Ruth Fuerst y Muriel Eady enterradas en el jardín. Después del arresto, en las cuatro declaraciones que haría Christie afirmó haber asesinado a Beryl Evans.
Fue colgado en 1953 por el asesinato de su esposa.

La hermanastra de Evans lucha desde entonces para que la memoria de su hermano se limpie, y para que oficialmente se reconozca que él no mató ni a su hija ni a su esposa. Pruebas posteriores, junto con las declaraciones de Christie, le dan la razón. Pero la justicia, y más en casos de condenas a muerte, no da pasos atrás. Han declarado oficialmente que, si bien admiten que Evans no mató a su esposa ni a su hija, los costes de buscar el expediente de Tim y revocar su sentencia son demasiado elevados para el erario público.

Sobre la vida de Christie, incluyendo el episodio de Evans, se ha hecho una película, pero hoy os quería contar la historia de esta hermosísima canción folk compuesta por Ewan MacColl, The Ballad of Tim Evans. Y os dejo un vídeo de Judy Collins interpretándola en uno de los programas de Rainbow Quest conducidos por Pete Seeger. Os recomiendo fervientemente que la escuchéis, pues huele a la tierra húmeda de Gales, a las paredes húmedas de la celda y a la cuerda húmeda del cadalso.

Y con esto y un bizcocho, hasta el martes, que la menda se va de bardeo :)

Findûriel, vive le folk!

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New Things on Earth

Lo primero, dar la bienvenida a la comunidad blogger a Flordesombra. Hace tiempo que vengo convenciéndola de que un blog es mucho más fácil (y estético) que un space, y parece que al final me ha hecho caso. Leeremos las peripecias de Mo cuando hace de todo (menos estudiar) en su blog. Wellcome! Bienvenue! Benvida! Wilkommen! Irassai!

Más cosas nuevas. En el Villancico de San Frutos, que se canta el 25 de octubre a las 12 del mediodía en la Catedral, hace 74 años que el fotógrafo Félix París toca maravillosamente el violín. Pues bien, el virtuoso ya está mayorcete pero no ceja en su empeño, aunque este año se ha buscado un 'aliado': su nieto de 10 años, que hace sus pinitos en esto del violín y que lo ha acompañado como primer año hoy. La verdad es que esto tiene pinta de convertirse en una tradición que acompañe al villancico, que este año ha cumplido 132 interpretaciones en la Catedral.

Anoche esperamos a las sopas al son de la Escuela de Dulzainas Agapito Marazuela (la verdad es que daban ganas de echarse a bailar, porque hacía un frío que pelaba), y nos las comimos con la música de jazz de la Let The Children Play Big Band. Es una orquesta de metales compuesta por miembros de la banda municipal, ex-miembros, estudiantes y aficionados. Sacarán pronto un disco llamado Agapito's Songs, en el que reinterpretan en clave de jazz clásicos del folklore segoviano, desde la Entradilla hasta el Baile de Ronda. ¡Las muestras de ayer fueron soberbias!

Nuevo también, y relacionado con el folklore, es el nombre de la antigua calle de Frente de Juventudes como Calle de Los Silverios. Mariano San Romualdo (el Silverio más anciano), uno de los mejores dulzaineros de la historia y con cuya música he tenido el grandísimo honor de danzar, descubrió la placa. Él ya está muy muy viejito, pero ha continuado la saga de los Silverios dándonos varias generaciones de músicos, cantantes y danzantes del folklore segoviano. Mi enhorabuena desde aquí, como amante del folklore en general, y del castellano en particular.

¿Y por qué coloco aquí una foto de Oguri Shun? Porque yo lo valgo ;)


Besos mil
Findûriel

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Pete Seeger: La historia del Rey y sus sabios

Érase una vez un rey en los tiempos antiguos, que tenía tres hijos y quería darles la mejor educación. Así que llamó a su consejo de sabios y les dijo "Quiero que pongáis toda la sabiduría del mundo en un libro. Se lo daré a mis hijos y deberán aprendérselo"
Así que los sabios se fueron, y les costó un año lograrlo. Volvieron ante el rey con un hermoso libro encuadernado en cuero y ornado en oro. El rey lo hojeó "mmmh... sí, en efecto... sí, está muy bien". Se lo dio a sus hijos y les dijo "aprendéoslo"
De nuevo se volvió hacia sus sabios y les dijo "habéis hecho un gran trabajo con el libro... me pregunto si seríais capaces de condensar toda la sabiduría del mundo en una frase"
Los sabios se marcharon, y les tomó el trabajo de cinco años. Volvieron hasta el rey casi arrastrándose por el suelo, y le dijeron "Majestad, hemos llegado a un acuerdo respecto a la frase"
"Bien" dijo el rey "¿cuál es?"
"Esto también pasará"
Me pregunto si el rey tenía algo útil que hacer con sus sabios... ya que les ordenó "Desearía que resumiéseis toda la sabiduría del mundo en una palabra"
Lo sabios, resignados, se volvieron... Les tomó el trabajo de diez años. Al cabo de este tiempo volvieron hacia el rey, y se inclinaron.
"Entonces, ¿cuál es esa palabra?" preguntó el rey, balanceando su cetro.
"Su majestad, la palabra es quizá"

(Seek and you shall find, Pete Seeger, del disco "Waist deep in the Big Muddy and other Love Songs)

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